{"id":102,"date":"2013-11-18T20:20:00","date_gmt":"2013-11-18T20:20:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/uncategorized\/kansanperinne\/"},"modified":"2013-11-18T20:20:00","modified_gmt":"2013-11-18T20:20:00","slug":"kansanperinne","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/uncategorized\/kansanperinne\/","title":{"rendered":"Kansanperinne"},"content":{"rendered":"<h2>Myytit ja mytologiat <\/h2>\n<div>Miten maailmankaikkeus on syntynyt?&nbsp;<\/div>\n<div>Miksi isoa kive\u00e4 sanotaan hiidenkiveksi?<\/div>\n<div>Mik\u00e4 on pirunpelto?<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Ihmiset ovat kautta aikojen yritt\u00e4neet selitt\u00e4\u00e4 mm. luonnonilmi\u00f6it\u00e4 yliluonnollisten olentojen tekosiksi. N\u00e4in ovat syntyneet myytit, jotka ennen vanhaan korvasivat tieteelliset selitykset.&nbsp;<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Mytologiat eli jumalaistarustot ovat tietyn kansan tai heimon myyttien j\u00e4rjestelm\u00e4, joka on v\u00e4littynyt sukupolvelta toiselle suullisena perim\u00e4tietona. Jotkut myytit ovat kirjattu yl\u00f6s ja niist\u00e4 on koottu eepoksia. (Esityksess\u00e4 diat 1 &#8211; 5).<\/p>\n<p><\/div>\n<h2>Suullinen kansanperinne<\/h2>\n<div>Suullinen kansanperinne voidaan jakaa kolmeen osaan:<\/div>\n<div><\/div>\n<div>1. runomuotoinen kansanrunous<\/div>\n<div>2. suorasanaiset kansantarinat ja -sadut<\/div>\n<div>3. lyhytsanainen perinne (esim. sananlaskut)<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Kansanperinne uudistuu koko ajan. Erilaiset hokemat ja iskulauseet&nbsp;<\/div>\n<div>ovat el\u00e4v\u00e4\u00e4 kansanperinne. My\u00f6s ns. urbaanilegendat eli kaupunkikitarinat saattavat<\/div>\n<div>nyky\u00e4\u00e4n levit\u00e4 maanosasta toiseen, aivan kuten kansansadut aikoinaan.&nbsp;<\/div>\n<div><\/div>\n<div>(Esityksess\u00e4 diat 6-12)<\/div>\n<p><iframe loading=\"lazy\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" height=\"356\" marginheight=\"0\" marginwidth=\"0\" scrolling=\"no\" src=\"http:\/\/www.slideshare.net\/slideshow\/embed_code\/28382180\" style=\"border: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin-bottom: 5px;\" width=\"427\"> <\/iframe> <\/p>\n<div style=\"margin-bottom: 5px;\"><strong> Suullinen <span><\/span><span><\/span><a href=\"http:\/\/www.blogger.com\/\"><\/a>kansanperinne <\/strong> from<span><\/span><span><\/span><a href=\"https:\/\/www.blogger.com\/\"><\/a> <strong><a href=\"http:\/\/www.slideshare.net\/annamariatoivonen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Anna-Maria Toivonen<\/a><\/strong> <\/p>\n<h2>Eepokset<\/h2>\n<div><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.slideshare.net\/slideshow\/embed_code\/key\/aDfVL2oOqk3emt\" width=\"595\" height=\"485\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" style=\"border:1px solid #CCC; border-width:1px; margin-bottom:5px; max-width: 100%;\" allowfullscreen> <\/iframe> <\/p>\n<div style=\"margin-bottom:5px\"> <strong> <a href=\"http:\/\/www.slideshare.net\/annamariatoivonen\/eepos-59971003\" title=\"Eepos\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Eepos<\/a> <\/strong> from <strong><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.slideshare.net\/annamariatoivonen\" rel=\"noopener noreferrer\">Anna-Maria Toivonen<\/a><\/strong> <\/div>\n<p><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<h2>Nimist\u00f6<\/h2>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<p>Kansansadut<\/div>\n<div style=\"clear: both; text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-qmkgBKwfTGg\/UwIw2yDjjCI\/AAAAAAAAAxU\/hVly1QYGzrk\/s1600\/chart.png\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"><img decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"https:\/\/4.bp.blogspot.com\/-qmkgBKwfTGg\/UwIw2yDjjCI\/AAAAAAAAAxU\/hVly1QYGzrk\/s320\/chart.png\" \/><\/a><\/div>\n<p>Kalevala-ryhm\u00e4ty\u00f6: <\/p>\n<p>1. vaihe<\/p>\n<p>2. vaihe<\/p>\n<p><\/p>\n<div style=\"clear: both; text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/-gOrEuIbJz1M\/UwIytPUIMWI\/AAAAAAAAAxg\/tNuEapLBbUY\/s1600\/chart+(2).png\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"><img decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-gOrEuIbJz1M\/UwIytPUIMWI\/AAAAAAAAAxg\/tNuEapLBbUY\/s1600\/chart+(2).png\" \/><\/a><\/div>\n<p>Lis\u00e4materiaalia:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.taivaannaula.org\/2014\/03\/loitsut-eivat-ole-mystiikkaa-haastattelussa-loitsun-mahti-kirjan-kirjoittanut-folkloristi-henni-ilomaki\/\">Loitsut<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.taivaannaula.org\/suomenusko\/mita-se-on\/\">Suomenusko<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.lehto-ry.org\/uskonnot.html\">Luonnonuskonnot<\/a><\/p>\n<p>Suomen viimeinen runonlaulaja<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Myytit ja mytologiat Miten maailmankaikkeus on syntynyt?&nbsp; Miksi isoa kive\u00e4 sanotaan hiidenkiveksi? Mik\u00e4 on pirunpelto? Ihmiset ovat kautta aikojen yritt\u00e4neet selitt\u00e4\u00e4 mm. luonnonilmi\u00f6it\u00e4 yliluonnollisten olentojen tekosiksi. N\u00e4in ovat syntyneet myytit, jotka ennen vanhaan korvasivat tieteelliset selitykset.&nbsp; Mytologiat eli jumalaistarustot ovat <a href=\"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/uncategorized\/kansanperinne\/\" class=\"read-more\">lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-102","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kielijakirjallisuus.fi\/blogi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}